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Partie supérieure d'un autel votif dédié au dieu Apollon
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Partie supérieure d'un autel votif dédié au dieu Apollon

Description

L'égrisage sommaire n'a pas fait disparaître toutes les traces d'outil sur la face antérieure de l'autel. La face postérieure présente les marques d'un outil qui pourrait être identifié à une broche. Des traces d'outil plus superficielles sont visibles sur les faces latérales de l'autel. Corps Une brisure oblique a emporté un fragment de la face antérieure du corps, à gauche, et la moitié de la face postérieure. Couronnement - Corniche : la corniche a été retaillée sur toutes les faces. - Coussin : le coussin se composait d'un bandeau d'attique assez haut, surmonté de deux pulvilli et de deux fastigia sur les faces antérieure et postérieure, complètement arasés tous les quatre. Les pulvilli étaient nettement séparés du bandeau d'attique sur les faces latérales. Ils étaient ornés sur la face antérieure de décors circulaires (volutes ou fleurons), de même que le fastigium central, qui en a conservé un fragment. Un cordon, lisse sous les volutes, tressé entre elles, soulignait le haut du couronnement en formant des arcs de cercles sous ces trois décors. Le cordon se poursuivait également le long des bords verticaux du coussin. La face supérieure du coussin est plane entre les pulvilli. ÉPIGRAPHIE Deo Apoll[oni] / uotum po/[s]uit. Il a accompli son vœu en déposant son offrande au dieu Apollon. Ordinatio et paléographie La mise en page est très médiocre : l'inscription est tassée dans le haut du champ épigraphique et alignée à gauche, avec un espace important laissé en fin de 3e ligne. La lettre disparue au début de cette ligne ne permet pas de vérifier si l'alignement du texte était réussi. De plus, la largeur des lettres et leur espacement sont inégaux. Le mot posuit est coupé par un retour à la ligne. Un espace important entre le D et le E de deo à la ligne 1, et un autre entre le T et le V de uotum, semblent indiquer que le lapicide n'identifiait pas les mots et était illettré. La gravure est profonde et fine, presque incisée, et la forme des lettres est irrégulière : la forme des T est différente entre les et lignes 2 et 3 (longueur importante de la barre horizontale à la ligne 3). Le A ne comporte pas de barre transversale, les O ont une forme ovale, parfois même pointue, les deux moitiés du M sont complètement inégales et son dernier jambage, largement débordant du précédent, prend appui sur lui. Enfin, les barres inférieures des L descendent en oblique sous la ligne. Les empattements des lettres sont bien marqués. H. des lettres : l. 1 : 3,6 à 3,8 (2 O : 4,2) ; l. 2 : 3,9 (O : 4,2) ; l. 3 : 4,1. COMMENTAIRE Cet autel porte la seule dédicace à Apollon conservée dans la cité des Convènes. Le lieu du remploi, Labroquère, commune limitrophe de Saint-Bertrand-de-Comminges, laisse ouverte l'hypothèse d'une origine urbaine ou suburbaine du vestige. Le dédicant ne s'est pas fait connaître sur l'inscription et a utilisé le verbe ponere, attesté dans le vocabulaire des inscriptions votives . On attendrait, cependant, plutôt aram posuit ou ex uoto posuit. Cette formule, s'il ne s'agit pas d'une maladresse lexicale du commanditaire ou d'une erreur du lapicide dans l'exécution de la commande, pourrait indiquer que l'autel en pierre constituait en lui-même l'offrande faite à la divinité en accomplissement du vœu. L'autel, à l'origine objet commémoratif du geste rituel, se transforma, avec le temps, en offrande proprement dite, devenant à la fois le signifiant et le signifié, comme l'a montré P. Veyne. Laetitia Rodriguez et Robert Sablayrolles, 2008. ; Partie supérieure d'un autel votif épigraphe. Le couronnement est très endommagé, les volutes ont été arasées ainsi que la corniche. Ces volutes ainsi qu'un troisième enroulement scultpé au centre du couronnement étaient soulignés par un cordon en partie torsadé. Trois lignes de texte sont nettement lisibles, la gravure et profonde et soignée et les caractères réguliers (4 cm de haut en moyenne). Claudine Jacquet (03/01/06)

About this work

The artwork titled "Partie supérieure d'un autel votif dédié au dieu Apollon" is preserved at musée Saint-Raymond. This piece is listed in the Joconde database of the Ministry of Culture, which catalogues the works held in French museums.

Technique and Materials

This work belongs to the field: archéologie, épigraphie, romain, croyances - coutumes. It was created using the following materials and techniques: marbre. Its period of creation is identified as: 2nd quarter 2nd Century.

The Conserving Museum

musée Saint-Raymond preserves this work in its collections. As a « Musée de France » labeled museum, the institution is committed to preserving and showcasing the pieces entrusted to it.

Data sources

The information about this work comes from the Joconde database of the Ministry of Culture, published on data.culture.gouv.fr under the Open License v2.0 (Etalab).

About this artwork

Partie supérieure d'un autel votif dédié au dieu Apollon est conservée au musée Saint-Raymond dans le domaine archéologie, épigraphie, romain, croyances - coutumes. L'oeuvre a été exécutée en marbre. Ses dimensions sont Hauteur en cm 41,1 ; Largeur en cm 30,7 ; Profondeur en cm 18,3. Elle a été créée durant la 2e quart 2e siècle.

Creation context

La création de Partie supérieure d'un autel votif dédié au dieu Apollon s'inscrit dans un moment charnière de la 2e quart 2e siècle. y répond aux interrogations de son temps avec une acuité remarquable, produisant une œuvre dont le musée Saint-Raymond assure aujourd'hui la conservation et la diffusion auprès du public. Le contexte de création enrichit la compréhension de cette pièce majeure.

Frequently Asked Questions

Everything you need to know

The work « Partie supérieure d'un autel votif dédié au dieu Apollon » is held at musée Saint-Raymond, an institution labeled as a « Musée de France ». This label guarantees the quality of collection preservation and accessibility to the public.

This artwork is attributed to according to the Joconde database of the Ministry of Culture. Check the artist's profile on DellArte to discover their background, other works, and museums that house their creations.

Data comes from the Joconde database of the Ministry of Culture (data.culture.gouv.fr), distributed under Open License v2.0 (Etalab). The records are provided by the museums and validated by the French Museum Service.

The work is part of the collections of a « Musée de France »-labelled museum. Contact the hosting museum to verify if the work is currently on display or held in reserve. Opening hours and admission fees are available on the museum's official website.

Image usage rights depend on the work, the artist, and the museum. If the author died more than 70 years ago, the work is in the public domain in France. Text data (title, technique, dimensions) are under Open License and freely reusable.

The work's record contains information from the Joconde database: title, author, technique and materials used, dimensions, creation period, artistic domain, inventory number, hosting museum, and when available, a digital image.

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The Joconde database lists over 700,000 works. Use the search bar to find works by the same artist, technique, or period. Each museum entry provides access to its entire digitized collection.

The image resolution depends on the museum's digitization program. Some museums offer high-resolution images through their own digital platforms. The image displayed on DellArte comes from the Joconde database at its dissemination resolution.

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