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Autel votif dédié au dieu Buaicorixe par Andossus
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Autel votif dédié au dieu Buaicorixe par Andossus

Descripción

Toutes les faces de l'autel ont été polies, la face postérieure a été seulement égrisée. Base Tous les angles de la face latérale droite de la base sont brisés, l'arête verticale gauche de la face postérieure présente des enlèvements modernes. Modénature : chanfrein renversé sur les quatre faces. Couronnement - Corniche : tous les angles de la corniche sont brisés. Modénature : chanfrein droit, bandeau renversé sur les quatre faces. - Coussin : le coussin se compose d'un bandeau d'attique plus large que haut, encadré de deux pulvilli cylindriques, nettement délimités sur les faces latérales. Une cassure a emporté l'angle antérieur droit du coussin, avec une partie du pulvillus droit. Le pulvillus gauche est érodé à ses extrémités antérieure et postérieure. La face supérieure du coussin est plane entre les pulvilli. ÉPIGRAPHIE Le champ épigraphique occupe toute la face antérieure du corps. L'usure des arêtes de la face antérieure a entamé les lettres en début et fin de lignes. Deo B'ua'i/corix/e, 'An'dossu/s, Piandos/so'nn'ii fil(ius), / u(otum) s(oluit) l(ibens) m(erito). Au dieu Buaicorixe, Andossus, fils de Piandossonnius, s'est acquitté de son vœu de bon gré et avec une juste reconnaissance. Ordinatio et paléographie La mise en page est très médiocre : le texte n'est ni aligné à gauche ni centré, et les mots ont subi des césures inopportunes (S de Andossus rejeté à la ligne suivante, césure au milieu des deux S du patronyme aux lignes 4-5). L'espacement des lettres est très inégal tout au long de l'inscription et ne contribue pas à séparer les mots : ainsi, le E final de Buaicorixe ne semble pas séparé du mot suivant Andossus à la ligne 3, tandis que le patronyme semble coupé entre le O et le S à la fin de la ligne 4. La gravure des lettres est très irrégulière : les jambages des N et du M sont obliques, la forme des S est différente à chaque occurrence et les L ne possèdent pas de barre horizontale. La forme des O est cependant bien circulaire. La ligature 'NN' à la ligne 5 est gravée comme le A et le N accolés de la ligne 3. Ces ligatures et celle de la ligne 1 ('VA') renforcent l'impression de confusion que dégage cette inscription. H. des lettres : l. 1 : 2,9 à 3,3 ; l. 2 : 2,8 à 3,1 ; l. 3 : 2,2 à 2,5 (2nd S : 2) ; l. 4 : 2,1 à 2,4 ; l. 5 : 1,7 à 1,9 ; l. 6 : 1,7 à 2,3. COMMENTAIRE La divinité Buaicorixe est probablement à identifier avec le dieu Baigorixus (ou Baigorixo), attesté sur trois autels avec des variantes orthographiques (alternance c/g sur la quatrième -ici cinquième- lettre, un ou deux R, alternance x/s sur l'avant-dernière lettre) . La forme Buai- pour Bai- constitue, selon J. Gorrochategui, un hapax surprenant, pour lequel il n'existe pas d'explication linguistique satisfaisante . Le rapprochement du théonyme avec le toponyme basque Baigorri a été généralement admis par les linguistes, malgré quelques réserves . Le dédicant, pérégrin libre, porte un nom de même radical que celui de son père. L'anthroponyme Andossus, parfois épiclèse de divinités comme Hercule ou Basce, est un des plus répandus dans le monde aquitain, sous cette forme ou sous la forme de composés . Piandossonnius (plutôt que Piandossonius) pourrait être un de ces composés, avec, cependant, un préfixe Pi- inconnu par ailleurs et une forme andosso(n) de la racine, elle aussi sans attestation . Laetitia Rodriguez et Robert Sablayrolles, 2008

Acerca de esta obra

La obra titulada « Autel votif dédié au dieu Buaicorixe par Andossus » se conserva en el musée Saint-Raymond. Registrada en la base Joconde, esta obra participa del patrimonio artístico nacional conservado en los museos certificados.

Técnica y materiales

Esta obra pertenece al dominio: archéologie, épigraphie, romain, croyances - coutumes. Fue realizada con los siguientes materiales y técnicas: marbre. Su período de creación se identifica como: 2do cuarto II siglo;IV siglo.

El museo conservador

« Autel votif dédié au dieu Buaicorixe par Andossus » se conserva en el musée Saint-Raymond, un establecimiento con el sello « Musée de France ». Este sello garantiza que las colecciones están sujetas a una gestión rigurosa en materia de conservación, inventario y accesibilidad al público.

Fuentes de datos

La información relativa a esta obra procede de la base Joconde del Ministerio de Cultura, disponible en data.culture.gouv.fr bajo Licencia Abierta v2.0 (Etalab).

Sobre esta obra

Autel votif dédié au dieu Buaicorixe par Andossus est conservée au musée Saint-Raymond dans le domaine archéologie, épigraphie, romain, croyances - coutumes. Elle est réalisée avec la technique suivante : marbre. Ses dimensions sont Hauteur en cm 50,5 ; Largeur base en cm 21,3 ; Largeur corps en cm 16,9 ; Profondeur base en cm 13,4 ; Profondeur corps en cm 9,3. L'oeuvre date de la 2e quart 2e siècle;4e siècle.

Contexto de creación

Quand entreprend la réalisation de Autel votif dédié au dieu Buaicorixe par Andossus, la 2e quart 2e siècle;4e siècle bat son plein et redéfinit les codes de la création. Cette œuvre, aujourd'hui au musée Saint-Raymond, porte la marque indélébile de son époque, témoignant des tensions créatrices et des aspirations qui animent alors les milieux artistiques.

Preguntas frecuentes

Todo lo que necesitas saber

La obra « Autel votif dédié au dieu Buaicorixe par Andossus » se conserva en el musée Saint-Raymond, un establecimiento que lleva la etiqueta « Museo de Francia ». Esta etiqueta garantiza la calidad de conservación de las colecciones y su accesibilidad al público.

Esta obra se atribuye a según la base Joconde del Ministerio de Cultura. Consulte la ficha del artista en DellArte para descubrir su trayectoria, sus otras obras y los museos que conservan sus creaciones.

Los datos provienen de la base Joconde del Ministerio de Cultura (data.culture.gouv.fr), difundidos bajo Licencia Abierta v2.0 (Etalab). Las fichas son completadas por los museos conservadores y validadas por el Servicio de Museos de Francia.

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