Autel votif dédié au dieu Mars par Taurinus

Descrizione

La face postérieure de l'autel a été creusée profondément par l'érosion. L'autel semble voir été poli, bien que la forte érosion qu'il a subie rende difficile l'observation de la surface originelle. Base La face postérieure de la base est creusée par l'érosion. Modénature : chanfrein renversé sur les quatre faces. Couronnement - Corniche : tous les angles de la corniche sont érodés, en particulier ceux du côté gauche. Les moulures de la face postérieure sont très érodées et le filet de la face antérieure a complètement disparu. Modénature : chanfrein droit, filet renversé sur les quatre faces. - Coussin : le coussin a une forme plus large que haute. Sa partie gauche est brisée, et le pulvillus droit est fragmentaire. ÉPIGRAPHIE Le champ épigraphique, non délimité, occupe toute la face antérieure du corps. L'inscription débute sur le coussin et se poursuit sur le corps. La lecture de l'inscription est rendue difficile par l'usure des arêtes du corps, qui a entamé le début de chaque ligne, et par la forte érosion de surface dans la partie gauche du champ épigraphique. [De]o // [M]arti / [Tau]ri/nus /[u(otum) s(oluit) l(ibens)] m(erito). Au dieu Mars, Taurinus s'est acquitté de son vœu de bon gré et avec une juste reconnaissance. Ordinatio et paléographie L'absence du début des lignes de l'inscription empêche d'apprécier pleinement l'ordinatio, mais elle semble correcte pour un autel de cette dimension : l'épithète deo est placée sur le coussin, le théonyme Marti occupe une ligne, le nom du dédicant est coupé en respectant les syllabes. L'espacement des lettres est cependant irrégulier (espace entre le R et le I de Tauri/nus à la ligne 3). La gravure est peu profonde. L'état des lettres, trop peu nombreuses et mal conservées, ne permet pas d'identifier les caractéristiques paléographiques. Le T et le A qui débutent l'anthroponyme devaient être ligaturés, comme semblent l'indiquer les traces conservées. H. des lettres : l. 2 : 2 ; l. 3 : 2,2 ; l. 4 : 2 ; l. 5 : 1,6. COMMENTAIRE Le dieu Mars était honoré au sanctuaire du Cap de Martau à Montsérié, comme en témoignent cinq autres dédicaces, en même temps que la divinité Erge, dont les autels conservés sont nettement plus nombreux . Le surnom du dédicant, Taurinus, est particulièrement bien représenté en Aquitaine méridionale. Il est attesté en huit autres occurrences, auxquelles s'ajoute une forme féminine, à Bordeaux (Iulia Taurina), alors que le recensement des divers index onomastiques fournit une liste de seulement 37 individus . Le phénomène est suffisamment caractéristique pour laisser penser que le cognomen avait rencontré, dans l'Aquitaine méridionale, un terrain favorable. M. L. Albertos Firmat, qui identifiait une racine Teu/tau/tu dans ce vocable, esquissait un rapprochements avec une terme tauros, qui aurait pu désigner le taureau ou la montagne . La seconde hypothèse, si elle était recevable, pourrait expliquer la fréquence du terme en Aquitaine méridionale et autoriserait alors un parallèle avec l'équivalent Montanus/Montana, largement répandu en Aquitaine méridionale . L'usure de la base du corps, qui a fait disparaître la fin de l'inscription, ne permet pas de déterminer la condition juridique de Taurinus. Laetitia Rodriguez et Robert Sablayrolles, 2008

Informazioni su questa opera

L'opera intitolata « Autel votif dédié au dieu Mars par Taurinus » è conservata al musée Saint-Raymond. Questo pezzo figura nella base Joconde del ministero della Cultura, che censisce le opere dei musei di Francia.

Tecnica e materiali

Quest'opera appartiene al settore: archéologie, épigraphie, romain, croyances - coutumes. È stata realizzata con i seguenti materiali e tecniche: marbre. Il suo periodo di creazione è identificato come: II secolo.

Il museo conservatore

Il musée Saint-Raymond conserva quest'opera nelle sue collezioni. In quanto museo con l'etichetta « Musée de France », l'istituto si impegna a preservare e valorizzare i pezzi che gli sono affidati.

Fonti dei dati

Le informazioni relative a quest'opera provengono dalla base Joconde del ministero della Cultura, diffusa su data.culture.gouv.fr sotto Licenza Aperta v2.0 (Etalab).