Autel votif dédié à la Mère des dieux par Cnaeus Pompeius Probus

Descrizione

Les faces antérieures et latérale gauche de l'autel ont été polies soigneusement, la face latérale droite un peu plus grossièrement, les traces d'outils n'ayant pas été complètement effacées par le polissage. Corps Le monument est brisé sous le cadre du champ épigraphique. Couronnement Corniche : la corniche a été retaillée sur les faces antérieures, postérieures et latérale gauche, les angles de la face latérale droite sont brisés. Modénature : le couronnement est débordant par rapport au corps. Cavet droit, listel plat, doucine droite, bandeau renversé sur la face latérale droite. - Coussin : le coussin est constitué d'un bandeau d'attique plus large que haut, encadré de deux pulvilli cylindriques serrés en leur milieu par une ceinture et décorés d'écailles sur toute leur surface. Leurs extrémités antérieure et postérieure sont endommagées, les restes d'une volute subsistent néanmoins sur la face antérieure du pulvillus gauche. Un foculus circulaire (environ 5 cm de diamètre) est creusé au centre du coussin. Il est entouré de trois petites cavités creusées par l'érosion. Ordinatio et paléographie La mise en page est soignée, malgré la césure du mot templi et la gravure du M qui empiète sur le cadre à la ligne 3. Le texte est centré. La gravure est profonde et large, les lettres sont très régulières, les empattements bien marqués. Les O, les C et la panse des P sont bien arrondis, le jambage oblique des R est légèrement incurvé. Les points de séparation, triangulaires, sont gravés très profondément. La panse des P n'est pas tout à fait fermée. DECOR La face latérale gauche porte un décor un peu plus saillant (8 mm) de patère, constituée de trois larges cercles concentriques en relief et d'un ombilic percé au centre. Un vase à libation est sculpté en faible relief (5 mm) sur la face latérale droite. Sa panse, globulaire, a été laissée lisse. Le col est haut et large. L'anse, sinueuse, est fixée au niveau de l'épaulement et le bec est représenté selon une vue de dessus, dans une perspective assez mal réussie. Le pied est massif. Commentaire Le dédicant est un citoyen appartenant à une gens Pompeia, gentilice largement attesté en Narbonnaise comme en Aquitaine. La fonction de curator templi est celle de gestionnaire du temple, et en particulier des affaires financières liées à l'entretien et aux activités de celui-ci. Cette fonction était souvent confiée à des personnages éminents, magistrats des cités. Cn. Pompeius Probus, qui portait les tria nomina du citoyen, appartenait vraisemblablement à ces aristocraties locales, parmi lesquelles, en Gaule méridionale, le gentilice Pompeius était répandu. L'origine de l'autel, Alet-les-Bains, et sa position secondaire, en remploi dans le mur de la cathédrale, rendent impossible toute hypothèse sur la localisation du temple dont Cn. Pompeius Probus avait la charge. La création du diocèse d'Alet, en 1325, et l'aménagement consécutif de l'église abbatiale en cathédrale rendent possible un transport de la pierre, sur ordre de l'évêque fondateur ou de l'un de ses successeurs. Laetitia Rodriguez et Robert Sablayrolles, 2008

Soggetto rappresentato

(patère, vase à libation)

Informazioni su questa opera

L'opera intitolata « Autel votif dédié à la Mère des dieux par Cnaeus Pompeius Probus » è conservata al musée Saint-Raymond. Questo pezzo figura nella base Joconde del ministero della Cultura, che censisce le opere dei musei di Francia.

Tecnica e materiali

Quest'opera appartiene al settore: archéologie, épigraphie, romain, croyances - coutumes. È stata realizzata con i seguenti materiali e tecniche: marbre (taillé, gravé). Il suo periodo di creazione è identificato come: 1er siècle;III secolo.

Il museo conservatore

« Autel votif dédié à la Mère des dieux par Cnaeus Pompeius Probus » è conservata al musée Saint-Raymond, un istituto con l'etichetta « Musée de France ». Questa etichetta garantisce che le collezioni sono oggetto di una gestione rigorosa in materia di conservazione, inventario e accessibilità al pubblico.

Fonti dei dati

Le informazioni relative a quest'opera provengono dalla base Joconde del ministero della Cultura, diffusa su data.culture.gouv.fr sotto Licenza Aperta v2.0 (Etalab).