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Autel votif partie supérieure d'un autel votif dédié au dieu Carpentus
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Autel votif partie supérieure d'un autel votif dédié au dieu Carpentus

Descripción

Les faces latérales et antérieure de l'autel ont été polies, l'égrisage n'a pas effacé complètement les traces d'outil sur la face postérieure. Des traces de combustion ( ?) sont observables sur la face latérale gauche et l'arête droite du monument. Couronnement - Corniche : la corniche a été retaillée sur les quatre côtés. - Coussin : le coussin se compose d'un bandeau d'attique plus large que haut, encadré de deux pulvilli cylindriques, fragmentaires. Ils étaient nettement séparés du bandeau d'attique sur les faces latérales et décorés sur la face antérieure de deux volutes, reliées par un cordon tressé. Il ne subsiste aujourd'hui que la volute de droite. Un cadre, dont le cordon tressé constitue le montant supérieur et la corniche le montant inférieur, occupe la face antérieure du coussin. Il est partagé par une ligne verticale en deux carrés, comportant eux-mêmes chacun une diagonale. La face supérieure du coussin est plane entre les pulvilli. ÉPIGRAPHIE L'inscription, très érodée par endroit, est brisée sous la 3e ligne de l'inscription. Deo / Carp[e]/nto / [--- Au dieu Carpentus --- Ordinatio et paléographie La mise en page est médiocre : le théonyme est coupé par un retour à la ligne, les lettres des lignes 1 et 3 (deo et nto) sont très espacées, à la différence de celles de la ligne 2. La gravure, profonde et très large par endroits (D à la ligne 1, C et A à la 2 et O à la 3), est irrégulière. Le A ne possède pas de barre transversale et la boucle du R n'est pas fermée. H. des lettres : l. 1 : 2,9. l. 2 : 2,8 à 3,3. l. 3 : 3,4. COMMENTAIRE Malgré l'érosion de surface du champ épigraphique, il faut bien lire, à la dernière ligne un T, et non un I, la barre transversale du T ayant été effacée par l'usure de la pierre. Cette lecture Carpento est confirmée par l'existence de deux autres attestations du théonyme, à Sarrecave et Péguilhan (Haute-Garonne) . Le théonyme évoque le char de transport, carpentum, terme latin d'étymologie celtique. Laetitia Rodriguez et Robert Sablayrolles, 2008

Acerca de esta obra

La obra titulada « Autel votif partie supérieure d'un autel votif dédié au dieu Carpentus » se conserva en el musée Saint-Raymond. Registrada en la base Joconde, esta obra participa del patrimonio artístico nacional conservado en los museos certificados.

Técnica y materiales

Esta obra pertenece al dominio: archéologie, épigraphie, romain, croyances - coutumes. Fue realizada con los siguientes materiales y técnicas: marbre.

El museo conservador

El musée Saint-Raymond conserva esta obra en sus colecciones. Como museo con el sello « Musée de France », el establecimiento se compromete a preservar y poner en valor las piezas que le han sido confiadas.

Fuentes de datos

La información relativa a esta obra procede de la base Joconde del Ministerio de Cultura, disponible en data.culture.gouv.fr bajo Licencia Abierta v2.0 (Etalab).

Sobre esta obra

Autel votif partie supérieure d'un autel votif dédié au dieu Carpentus est conservée au musée Saint-Raymond dans le domaine archéologie, épigraphie, romain, croyances - coutumes. Le procédé technique employé est marbre. Dimensions de l'oeuvre : Hauteur en cm 24,9 ; Largeur en cm 14,8 ; Profondeur en cm 10,7.

Contexto de creación

Autel votif partie supérieure d'un autel votif dédié au dieu Carpentus de voit le jour dans le contexte bouillonnant de la , une époque de profondes transformations artistiques et culturelles. Aujourd'hui conservée au musée Saint-Raymond, cette œuvre reflète les aspirations et les questionnements esthétiques de son temps. L'artiste puise dans l'effervescence créatrice de son époque les ressources nécessaires pour forger une œuvre qui dialogue avec les courants dominants tout en affirmant une voix personnelle.

Preguntas frecuentes

Todo lo que necesitas saber

La obra « Autel votif partie supérieure d'un autel votif dédié au dieu Carpentus » se conserva en el musée Saint-Raymond, un establecimiento que lleva la etiqueta « Museo de Francia ». Esta etiqueta garantiza la calidad de conservación de las colecciones y su accesibilidad al público.

Esta obra se atribuye a según la base Joconde del Ministerio de Cultura. Consulte la ficha del artista en DellArte para descubrir su trayectoria, sus otras obras y los museos que conservan sus creaciones.

Los datos provienen de la base Joconde del Ministerio de Cultura (data.culture.gouv.fr), difundidos bajo Licencia Abierta v2.0 (Etalab). Las fichas son completadas por los museos conservadores y validadas por el Servicio de Museos de Francia.

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