Partie supérieure d'un autel votif dédié au dieu Iscittus par Sabinus

Description

Les faces latérales et antérieure de l'autel ont été très soigneusement polies, seule la face latérale droite est un peu moins lisse. Le polissage n'a pas fait disparaître toutes les traces d'outil sur la face postérieure. Corps Le bas du monument, sous l'inscription, a été scié lors de son remploi. Une cassure oblique superficielle a entamé la partie droite du corps, probablement lors de son extraction du mur de la chapelle Notre-Dame, dans lequel il était encastré. Couronnement - Corniche : la corniche est bien conservée sur les faces latérale droite et postérieure, retaillée sur les faces antérieure et latérale gauche, et l'angle postérieur droit est brisé. Modénature : quart-de-rond droit, doucine droite, listel plat, bandeau saillant sur les quatre faces. - Coussin : le coussin se compose d'un bandeau d'attique plus large que haut, encadré de pulvilli cylindriques serrés en leur centre par une très large ceinture. Un bourrelet, dont il subsiste quelques traces à droite, devait souligner leur extrémité postérieure. Les pulvilli sont nettement séparés du bandeau d'attique sur les faces latérales, et ornés sur la face antérieure de volutes reliées par une rainure d'onglet. La face antérieure du pulvillus droit est endommagée, la moitié postérieure du pulvillus gauche est brisée. La face supérieure du coussin est plane. ÉPIGRAPHIE La cassure oblique du corps, qui a fait disparaître une partie de l'inscription, est intervenue lorsque l'autel a été extrait de la chapelle. Sur un dessin exécuté en 1814 par A Du Mège, alors que l'autel était toujours encastré dans le mur, se lisent les lettres manquantes des lignes 3 et 4 : lib à la suite du surnom Mandati, et la formule vslm intégralement conservée. Iscitto deo, / Sabinus, / Mandati [lib(ertus)], / u(otum) s(oluit) [l(ibens) m(erito)]. Au dieu Iscittus, Sabinus, affranchi de Mandatus, s'est acquitté de son voeu de bon gré et avec une juste reconnaissance. Ordinatio et paléographie Le texte est aligné à gauche, sauf la ligne 2, qui est imparfaitement centrée. La gravure, profonde, est très soignée. Les lettres sont de petites capitales carrées très bien formées, les empattements sont bien marqués. Le O final de la ligne 1, dont il ne subsiste qu'un fragment de courbe, est de taille très réduite, la panse supérieure du B est plus petite que la panse inférieure et les points de séparation sont triangulaires. H. des lettres : l. 1 : 2,8 (C : 2,6) ; l. 2 : 2,8 ; l. 3 : 2,6. COMMENTAIRE Les deux autels de Garin sont les seuls à porter le nom de la divinité, Iscitto ou Iscittus . Sabinus, affranchi du pérégrin Mandatus, porte, à la différence de l'autre dédicant, le pérégrin libre Hunnu, un des cognomina latins les plus répandus. Le surnom du père, attesté trois fois à Ardiège pour le même individu, est, en revanche, beaucoup plus rare. Laetitia Rodriguez et Robert Sablayrolles, 2008.

About this work

The artwork titled "Partie supérieure d'un autel votif dédié au dieu Iscittus par Sabinus" is preserved at musée Saint-Raymond. Referenced in the Joconde database, this work contributes to the national artistic heritage preserved in labeled museums.

Technique and Materials

This work belongs to the field: archéologie, épigraphie, romain, croyances - coutumes. It was created using the following materials and techniques: marbre. Its period of creation is identified as: 2nd Century;4th Century.

The Conserving Museum

"Partie supérieure d'un autel votif dédié au dieu Iscittus par Sabinus" is preserved at musée Saint-Raymond, an institution bearing the « Musée de France » label. This label ensures that the collections are managed rigorously in terms of conservation, inventory, and public accessibility.

Data sources

The information about this work comes from the Joconde database of the Ministry of Culture, published on data.culture.gouv.fr under the Open License v2.0 (Etalab).